Восхождение на гору Хермон 4 тома

Самая шокирующая книга этого года.Книга откровение, книга исповедь, книга безумие, книга взрыв, книга трансгрессия.Книга в которой автор описывает каждый свой важный шаг на пути мага. От самых первых, робких шагов. открытия реальности магии и магической реальности, до опытов и переживаний высокого мистического градуса.Дружба и вражда, любовь и ненависть, сложные дипломатические игры имеющие только одну цель - установить свое слово. Союзы и борьба за власть, ритуалы, посвящения, мистерии. Традиционная и экспериментальная магия - как оно бывает. Боги и демоны. Магические Оргии, кровавые жертвоприношения, сложные переплетения взаимоотношений, структура души. Словом в этой книге вы найдете ВСЕ что ожидали и не ожидали от исповеди.К достоинствам книги можно отнести тотальную искренность. Искренность на грани сумасшествия, на грани фарса, на грани абсурда. Автор не щадит ни себя ни других. И когда читатель прорывается через первое, непривычное, шокирующее, отталкивающее, он неизбежно столкнется с тем самым "но так же бывает".Зачем написана эта книга? Только по одной причине.Она должна показать жизнь как мистерию и мистерию как жизнь. Или "Когда б вы знали из какого сора". Для любителей белого пальто книга категорически противопоказана.Книга состоит из четырех частей.В первой части, рассказывается о первых шагах в мир магии и история взаимоотношений Ордена Восточных тамплиеров. Что такое Орден изнутри - посвящения, ритуалы, магия, внутренние потрясения. Читатель получает возможность заглянуть туда куда не заглядывал никтоВо второй части, речь идет о строительстве Города. Город которым я строю каждым своим словом, книгой, лекцией, издания. Касталия. Как оно начиналось, какой ад творился в начале и как появились люди которые спасли проект. Пожалуй вторая часть самая скучная потому что там меньше всего магии и больше всего истории борьбы за власть или даже иллюзию власти.Глава которая не есть глава. Центр Книги. Принцип сакральной геометрии. Если понять центр поймете все не поняв центр, книга будет лишь нагромождением фактов либо потоком безумия.Третья часть, посвящена сексуальной магии. Взаимоотношениям, проекциям. От Кратоса второй части мы переходим к Эросу. Здесь же воскресают языческие боги и происходит достижение знание и собеседования САХ. А еще тут показан сам принцип сексуальной магии - как взаимодействия Анимы и Анимуса и создание взаимопроникающего квартериона.НУ а четвертая часть. Это чистое безумие. Я думаю что из сотни читателей хорошо если в достоверность событий поверит один, ну двое. Для остальных это останется странным фентези или "мистическим реализмом" в духе Майринка. Все происходящее, происходит в духовной реальности, реальности души, символа, мистерии, а значит не было бы смысла в самом вопросе "реально или не реально" если бы... каждое движение души не отражалась бы фантастическими синхрониями.НУ и конечно приложения. Символы и символическое. Ритуалы - сезонные и личные, притчи, легенды и сказы, и конечно - самое главное. Поэзия Мартиэль.Словом, ничего подобного этой книге не было и я думаю не будет. Это безумие, но это интересное безумие друзья мои. Так что вэлком - три косаря не столь огромная цена.Словом друзья - если вы хотите меня отблагодарить за написание этой книги - ВелКом покупать!!!Теперь это уже История. Ритуалы 2,22 я уже не могу себе позволить из за проблем со здоровьем, разве что по самым большим праздникам, изумрудные палаты опустели, изумруд вернулся в Исток. Игра продолжается. По непонятным, странным правилам, но все же - продолжается наша Большая Игра. А книга... все что написано в книге, это подарок Городу И Миру. Если бы Сталкер написал исповедь она была бы похожа на что то подобное.\Хочу выразить особую благодарность Дарье которая не смотря на все сложности практического и духовного характера снабдила книгу своими комментариями Сине Зеленого Фтала.Когда рассказываешь историю, как ты не пытайся встать на сторону другого, и быть не предвзятым - ты всегда субъективен помимо своей воли. А когда история эта - история романа двух магов с взлетами, путешествиями на ту сторону, достижением знания САХ, то не мудрено что память услужливо сохраняет только конкретные слова и детали забывая все остальное. Участие Акташ в книге дает ей невиданный ранее объем, так что читатель может взглянуть на происходящее как бы с двух сторон, видя на практике сколь любой очевидец и наблюдатель видит лишь фрагмент и насколько взгляд другого участника событий может отличаться как небо и земля.