Критическая философия Германа Когена.
ISBN | 978-5-8291-1368-1 |
Автор | Пома А. |
Издательство | Академический проект |
Переплет | тв |
Серия | Философские технологии. Русская философия |
Вес, гр | 382 |
Год | 2012 |
Стр. | 319 |
Наличие | В магазине, 64 павильон ТЦ Купаловский. Уточняйте |
Сроки выполнения | Уточняем в течение 24 часов после оформления заказа |
ID | 405АкПР |
НаСкладе | купал |
Автор: Андреа Пома
Издатель: Академический Проект
ISBN: 978-5-8291-1368-1
Книга профессора Андреа Помы "Критическая философия Германа Ко гена" впервые была опубликована в Милане в 1988 г. В 1997 г. в США Джо Дентон перевел ее на английский язык. Несмотря на то что первая публикации книги была представлена сравнительно давно, его книга и сегодня представляет интерес среди исследователей неокантианства, поскольку взгляды профессора Помы на неокантианство Когена отличается выраженным своеобразием. Согласно его воззрению, Коген создал систему критической философии, в которую, с чем соглашаются все исследователи философии Марбургской школы, входили логика, этика и эстетика. Однако в последние годы, как отмечает Андреа Пома, Коген занимался философией религии: в своих поздних работах он не только предложил так называемую теологическую "сумму" - Сумму, теологии (Summa theologiae) современного иудаизма, но и неразрывно со своим ранним мышлением углубил и усилил критицизм, связывая его с проблемами религии. Для студентов, аспирантов и преподавателей, а также всех интересующихся историей философии.
Издатель: Академический Проект
ISBN: 978-5-8291-1368-1
Книга профессора Андреа Помы "Критическая философия Германа Ко гена" впервые была опубликована в Милане в 1988 г. В 1997 г. в США Джо Дентон перевел ее на английский язык. Несмотря на то что первая публикации книги была представлена сравнительно давно, его книга и сегодня представляет интерес среди исследователей неокантианства, поскольку взгляды профессора Помы на неокантианство Когена отличается выраженным своеобразием. Согласно его воззрению, Коген создал систему критической философии, в которую, с чем соглашаются все исследователи философии Марбургской школы, входили логика, этика и эстетика. Однако в последние годы, как отмечает Андреа Пома, Коген занимался философией религии: в своих поздних работах он не только предложил так называемую теологическую "сумму" - Сумму, теологии (Summa theologiae) современного иудаизма, но и неразрывно со своим ранним мышлением углубил и усилил критицизм, связывая его с проблемами религии. Для студентов, аспирантов и преподавателей, а также всех интересующихся историей философии.