В книге впервые предпринята попытка представить в одном издании специфику подходов к многозначной проблематике знания и веры в культурах нескольких цивилизаций - китайской, индийской, мусульманской и западной, основанной на христианстве. Сравнительный анализ позволяет выявить то особенное, что присуще каждой из этих цивилизаций в размышлениях о существе знания, средствах обретения и доказательствах его истинности, в понимании веры, будь то в ее религиозном смысле или же в качестве эпистемологической категории.Оглавление Предисловие (М.Т. Степанянц)Раздел IГенри РоузманО знании (чжи): дискурс-руководство к действию в «Аналектах» КонфуцияА.И. КобзевЗнание/разум и вера/благонадежность в китайской философииНи ПэйминДва типа обоснования — конфуцианский ответ на теорию Плантингио знании Начала/ПределаГанс-Георг МёллерЗнание как «вредная привычка». Сравнительный анализРаздел IIЧакраварти Рам-ПрасадАлетическое (истинностное) знание: основные черты классической индийской
