В своем великом романе Федор Михайлович Достоевский (1821—1881) изобразил «положительно-прекрасного человека», который любит всех без исключения «как самого себя»Христовой любовью. Был ли почти идеальный князь Мышкин обречен на непонимание и насмешки, или писатель сознательно не оставил ему шанса быть счастливым?