Массовые коммуникации: Технологический блеск и нравственная нищета: Чем определяется культура массовых коммуникаций. Конструирование образов. Семиотический метод и социальный контроль масс. Коммуникац

В книге рассказывается о феномене массовых коммуникаций, которые «управляют» миром в его историческом и современном измерении. Для массовых коммуникаций нет границ. И сила их — во все усложняющейся технологической культуре, которая позволяет использовать их во времени и пространстве, эффективно влияя на людей, на народы и страны. Культура массовых коммуникаций — это сумма технологий и сумма конфликтующих ценностей (традиционных и постмодернистских), это конструирование образов и изменение их сущностей, это стандарты и рейтинги, это новые формы коммуникаций (мультимедийные, мобильные, управляющие информационным пространством, усиливающие мощь информационного мейнстрима), это метод социального контроля масс. Культура коммуникаций изменялась на протяжении ХХ столетия и изменяется в эпоху постмодерна. Она «держит» массовое и гражданское общества, конфликтующие между собой под влиянием все тех же массовых коммуникаций. Коммуникационная культура как часть политики американского гегемонизма, окрепшего на дрожжах глобализации, довела до «совершенства» теорию и практику информационных войн и цветных революций ради социальных конфликтов и смены режимов, что произошли за последние два десятилетия в ряде стран мира. В этом нравственная нищета этой культуры при ее технологическом блеске. Блеск и нищета массовых коммуникаций мощно и ярко выразились как в коммуникационных технологиях холодной войны, так и в творческой солидарности профессоров, политиков, технологов и художников в продвижении глобальной демократии. Но эта же культура массовых коммуникаций породила и контркультуру — гуманитарное сопротивление завоеванию человека, сопротивление глобальному контролю масс. Гуманитарное сопротивление, стимулом которого является национальная идея, способно противостоять изменяющимся ценностям.