Вторая часть монографии посвящена прикладным вопросам применения концепта Внутренней формы языка познания, теоретическая разработка которого представлена в первой части, вышедшей отдельным изданием. Исследуется специфика Внутренних форм таких языков познания как обыденность, наука, искусство, в том числе, в их взаимодействии с языками религии, мистики. Каждый из языков познания рассматривается как языковая ситуация (идиом), представляемая моделью динамического типа. Начиная от онтологических оснований языка познания, его Внутренней формы - строится генеративная модель каждого языка, вплоть до уровня описания принципов формирования универсума лексических и грамматических значений. Исследуются также проблемы образования, связанные с развитием «чувства Внутренней формы языка» и готовности к осуществлению синтеза языков культуры.Для философов, психологов, лингвистов, культурологов, педагогов и всех интересующихся проблемами познания, сознания, языка, науки, искусства, образования.



